Cracovia es la segunda ciudad más importante de Polonia, por detrás de su capital Varsovia, y aparte del Casco Viejo (Stare Miasto en polaco), tiene otros lugares interesantes que visitar.
Si vas a viajar en breve a Cracovia y te estás preguntando qué ver en el barrio judío y en el antiguo ghetto, has llegado al lugar indicado. En este post te voy a hablar de dos zonas de la ciudad: Kazimierz, el barrio judío, y Podgorze, donde se ubicaba el ghetto.
Ambos están separados por el río Vístula, pero muy bien comunicados, por lo que son perfectos para visitarlos juntos.
¡Vamos allá!
KAZIMIERZ, EL BARRIO JUDÍO DE CRACOVIA
Situado al sur de Stare Miasto y al norte del Vístula, Kazimierz fue el centro de la comunidad judía de Cracovia desde el siglo XIV hasta el fin de la Segunda Guerra Mundial.
Fue fundada en 1335 como una ciudad independiente al sur de Cracovia, entonces capital del reino, por el rey Casimiro III de Polonia, quien le puso su nombre. En sus orígenes ambas ciudades estaban separadas por un brazo del río Vístula, que hoy ya no existe.
En 1495, con la ampliación de la Universidad Jagellónica (ubicada en Stare Miasto), los judíos que vivían en el centro de la ciudad fueron expulsados y obligados a trasladarse a Kazimierz.
Fue entonces cuando Kazimierz se dividió en dos zonas, una cristiana y una judía, y ambas religiones convivieron pacíficamente en el barrio durante siglos.
En el siglo XIX, con Cracovia bajo dominación austríaca, Kazimierz se convirtió en un barrio más de la ciudad. Esto permitió que muchas familias judías acaudaladas pudieran instalarse en Stare Miasto, por lo que Kazimierz quedó como una zona habitada por los judíos más pobres y tradicionales.
Kazimierz en la Segunda Guerra Mundial
Con la llegada de las tropas nazis a Polonia en la Segunda Guerra Mundial, sus habitantes fueron trasladados a Podgorze, al sur del Vístula, el ghetto judío de Cracovia. La mayor parte de la población judía falleció durante la liquidación del ghetto o en campos de exterminio, principalmente el cercano Auschwitz.
Tras la guerra, Kazimierz quedó totalmente destrozado y abandonado, ya que los pocos supervivientes nunca regresaron a su antiguo barrio.
Durante el periodo comunista (1945 – 1989), Kazimierz se convirtió en un barrio de mala reputación, en el que abundaban los delincuentes, vagabundos y drogadictos. Esto cambió en la década de los 90, con el fin de la era comunista y con la gentrificación del barrio, comienzan a instalarse en Kazimierz jóvenes artistas y universitarios, que devolvieron la vida al barrio.
Desde entonces, Kazimierz se ha convertido en una zona plagada de cafeterías, restaurantes de comida kosher, bares, galerías de arte, salas de conciertos…
En 1978, Kazimierz (junto con Stare Miasto y el Castillo de Wawel) fueron declarados Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.
QUÉ VER EN KAZIMIERZ
Aunque puedes visitar el barrio por libre, si prefieres hacerlo con un tour, puedes contratar este free tour por el barrio judío en español.
Calle Szeroka
La calle Szeroka es el corazón del barrio judío de Cracovia. Esta pequeña calle empedrada albergaba 4 de las sinagogas más importantes de Kazimierz y, en la actualidad, está plagada de cafeterías y restaurantes de comida kosher.
Como curiosidad, la calle Szeroka es uno de los pocos lugares en Cracovia que mantienen el empedrado de adoquines de la época austriaca.
Sinagoga Vieja
Llamada también Stara Boznica es la sinagoga más antigua de toda Polonia. Fue construida en la Edad Media y se piensa que su construcción empezó menos de un siglo después de la fundación de Kazimierz.
Originalmente era de estilo gótico, pero tiene elementos manieristas, ya que fue reconstruida en la segunda mitad del siglo XVI. Esta reconstrucción se hizo basándose en las características de la arquitectura militar: grandes muros, contrafuertes, ventanas muy altas…
Fue utilizada como sinagoga durante siglos, siendo el principal centro religioso y social de la comunidad judía de Cracovia.
Durante la Segunda Guerra Mundial, las tropas nazis la profanaron, destruyendo su interior y saqueando los objetos de valor. Tras la guerra, volvió a ser restaurada para devolverle su esplendor.
Desde 1958 la sinagoga alberga una sede del Museo Histórico de Cracovia, dedicada a la historia de los judíos en la ciudad, y alberga además exposiciones temporales.
Sinagoga Remuh
De las 7 sinagogas que aún quedan en pie en Kazimierz, ésta es la única que sigue manteniendo su uso, todas las demás están abiertas al público como museos o como monumentos.
La Sinagoga Remuh o Remah fue construida a mediados del siglo XVI en estilo renacentista, cuando Kazimierz aún no formaba parte de Cracovia. Entre los siglos XVII y XX ha sufrido varias restauraciones, que le dan su aspecto actual.
Durante la Segunda Guerra Mundial fue utilizada como almacén por los nazis, quienes además robaron el mobiliario y los objetos de valor, aunque no llegaron a destruir el edificio.
Ojo, la vimos por fuera de noche y volvimos al día siguiente para verla por dentro, pero no pudimos entrar porque sólo se podía pagar en efectivo en złoty.
También se conserva aquí el Cementerio Viejo o Cementerio Remuh, fundado a mediados del siglo XVI, antes de la construcción de la sinagoga. Está considerado unos de los cementerios judíos más antiguos de Polonia.
Desde 1850 no admite más enterramientos, ya que los cuerpos comenzaron a ser enterrados en el Cementerio Nuevo, que abrió en 1800.
Durante la Segunda Guerra Mundial el cementerio quedó muy destruido, ya que las tropas nazis derribaron muchas lápidas y robaron otras para utilizarlas como material de construcción o para venderlas.
Tras la guerra, el Cementerio Remuh fue restaurado, aunque en la actualidad no se conserva totalmente como estaba en su estado original.
Tanto la Sinagoga como el cementerio llevan el nombre del rabino Moses Isserles, que se abrevia como Remuh o Remah.
Sinagoga Popper
También conocida como Sinagoga Poppera, fue construida a principios del siglo XVII por iniciativa de Wolf Popper, un comerciante y banquero judío del barrio.
Durante un tiempo fue una de las sinagogas más bonitas de Kazimierz, con una espectacular entrada, un rico mobiliario y una decoración muy llamativa. Tras el fallecimiento de Wolf Popper, único benefactor de la sinagoga, ésta cayó en desuso y fue abandonada.
En la Segunda Guerra Mundial, las tropas nazis destruyeron su interior y, tras la guerra, el Consejo Judío la entregó a las autoridades comunistas de la ciudad. En la actualidad es una librería, galería de arte y centro cultural.
Sinagoga Alta
La Sinagoga Alta es llamada así debido a su altura y a que la sala de oración estaba construida en un segundo piso, por encima de las tiendas que ocupaban la planta baja.
Construida en la segunda mitad del siglo XVI en estilo renacentista por iniciativa de un rico comerciante de Kazimierz, fue la tercera sinagoga que se levantó en Kazimierz. La Sinagoga Alta de Praga se construyó tomando ésta como modelo.
En su interior destacaban pinturas de escenas de la historia de Jerusalén. Funcionó como sinagoga desde sus inicios hasta la Segunda Guerra Mundial, cuando su interior fue saqueado y destruido por los nazis.
El único objeto de la sinagoga que sobrevivió a la guerra fue el candelabro de Hanukkah del siglo XVII, que se llevó al Castillo de Wawel, donde se pudo conservar. Hoy se encuentra en la exposición permanente de la Sinagoga Vieja.
Tras la guerra, se añadió otro piso encima y se modificó el tejado. Ha sufrido varias reformas en el siglo XX y desde 2005 se transformó en un museo judío sobre las costumbres y tradiciones de la comunidad judía en el periodo de entreguerras.
Sinagoga de Isaac
Es la sinagoga más grande de Cracovia y fue construida a mediados del siglo XVII en estilo barroco. Su exterior es bastante austero, pero su interior estaba muy decorado con frescos y textos en hebreo (algunos de los cuales aún se conservan).
Durante la Segunda Guerra Mundial, el interior de la sinagoga fue completamente saqueado por las tropas nazis. Por suerte, el edificio se mantuvo en pie gracias a la resistencia de los judíos del barrio.
Tras la guerra, se restauró el interior, pero no se volvió a utilizar para el culto. La Sinagoga Isaac toma su nombre de su principal benefactor, Izaak Jakubowicz, banquero del rey Vladislao IV.
Sinagoga Kupa
También se conoce como Sinagoga de los Pobres, ya que se encontraba junto a un antiguo orfanato. Fue construida a mediados del siglo XVII en estilo barroco, aunque ha sufrido numerosas reformas y añadidos en los siglos siguientes. Su muro norte coincidía con las antiguas murallas del barrio de Kazimierz, que aún se conservan parcialmente.
Su interior estaba ricamente decorado con pinturas, que incluían representaciones de lugares santos para los judíos, así como representaciones de personas (algo poco común en el arte judío).
Durante la ocupación nazi quedó devastada, además de sufrir graves daños al ser incendiada en el pogromo de Cracovia. En 1996 se transformó en un museo judío.
Sinagoga Tempel
La Sinagoga del Templo fue durante un tiempo el lugar de culto principal de la comunidad judía en Kazimierz. Es uno de los principales ejemplos de arquitectura neomorisca en Centroeuropa y fue construida a mediados del siglo XIX.
Durante la Segunda Guerra Mundial fue utilizada como almacén de municiones por las tropas nazis y, tras la guerra, se volvió a retomar el culto, algo que se mantuvo hasta 1985, cuando fue clausurada.
Tras años en desuso y, gracias a las donaciones particulares, fue reformada y en la actualidad funciona como centro cultural; además, ofrece puntualmente servicios religiosos durante los principales festivos judíos
Escenarios de “La Lista de Schindler”
Una de las películas más famosas sobre los judíos en la Segunda Guerra Mundial es “La Lista de Schindler” de Steven Spielberg, ambientada y rodada en Cracovia.
“La Lista de Schindler” cuenta la historia real de Oskar Schindler, un empresario industrial alemán miembro del partido nazi. Durante la ocupación nazi de Polonia, salvó la vida de más de mil judíos evitando que fueran trasladados a campos de concentración y exterminio.
Aunque el lugar que muestra en la película es Podgorze, el ghetto judío, Spielberg prefirió rodarla en Kazimierz, ya que se encontraba mejor conservada.
La calle Szeroka o la Fábrica de Schindler (que se encuentra en el ghetto) son algunos de los escenarios de la película que puedes visitar en Cracovia. Pero si hay uno que destaca es la calle Józefa 12, concretamente el patio interior ubicado entre las calles Józefa y Meiselsa.
Aquí se rodó una de las escenas más famosas de la película, en la que los nazis desalojan el ghetto buscando a los judíos casa por casa y tirando todas sus pertenencias por los balcones.
Museo Judío de Galicja
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El Museo Judío de Galicja (Żydowskie Muzeum Galicja) fue inaugurado en 2004. Se creó para conmemorar a las víctimas del Holocausto en Polonia y celebrar la cultura judía en Galizja, una antigua región de Polonia.
Alberga una exposición fotográfica que muestra cómo era la cultura y la vida judía en Galizja. La exposición principal se titula “Huellas de la memoria” y está compuesta por fotografías contemporáneas de sinagogas, cementerios y otros edificios judíos. También incluye una parte sobre el Holocausto y el campo de concentración de Auschwitz.
Además, tiene un espacio para exposiciones temporales, incluyendo arte moderno de temática judía, así como eventos artísticos y culturales.
Monumento a Jan Karski
Ubicado al lado de la Sinagoga Remuh, este banco se instaló en 2016 como homenaje a Jan Karski, miembro del ejército clandestino polaco y conocido como “el hombre que intentó detener el Holocausto”.
Durante la Segunda Guerra Mundial, Karski entró de forma clandestina en el ghetto de Varsovia y en algunos campos de concentración nazis para recopilar información e informar así de lo que estaba ocurriendo.
Fue una de las primeras personas en presentar pruebas creíbles del exterminio de los judíos en Europa, cuando se reunió en 1942 con los líderes aliados, incluyendo el presidente de Estados Unidos Franklin D. Roosevelt. Por desgracia, toda esta información no sirvió de nada y los campos siguieron funcionando durante toda la guerra.
El de Cracovia no es el único banco conmemorativo de Jan Karski, hay otros en Varsovia, Łódź, Kielce e incluso en Tel Aviv.
Plac Nowy
En pleno centro de Kazimierz se encuentra la Plaza Nueva (también conocida como Plaza Judía), donde se ubicaba el antiguo mercado de abastos del barrio judío.
La plaza no es muy grande y está prácticamente ocupada por un edificio circular (llamado Okrąglak) que se construyó en 1900 y que funcionaba como un matadero de aves. En la actualidad, tiene varios puestos donde comer zapiekanki (una especie de panini o pizza).
Por desgracia, nosotros visitamos esta parte de Kazimierz en un free tour de noche y con lluvia. Por ello, no pudimos pararnos a disfrutar de este plato típico de la gastronomía polaca.
Si tú también quieres hacer un tour por el barrio judío de Cracovia, puedes elegir esta opción en español.
Además, de lunes a viernes se monta aquí un mercado donde puedes comprar fruta, verdura y algunas antigüedades. Y si lo que quieres es tomar algo cuando estés por esta zona, en Plac Nowy encontrarás numerosos bares para todos los gustos. ¡Por algo Kazimierz es uno de los mejores barrios de Cracovia para salir a tomar algo!
Monumento a las víctimas del Holocausto
En un pequeño parque enfrente de la Sinagoga Remuh se encuentra este monumento conmemorativo. Es una gran roca instalada aquí como homenaje a los 65.000 judíos que vivieron en Kazimierz antes de la Segunda Guerra Mundial.
Wolnica o Plaza del Mercado
Se conoce como Plac Wolnica a la plaza mayor de Kazimierz, que estaba en la zona cristiana del barrio. Llegó a tener un tamaño comparable a la Plaza del Mercado de Stare Miasto, aunque hoy su tamaño es más reducido.
Originalmente tuvo un mercado de paños, que no se conserva, y lo que más destaca de la plaza es el Museo Etnográfico, que se ubica en el antiguo ayuntamiento de Kazimierz, de estilo renacentista.
Iglesia de Santa Caterina y Santa Margarita
La Iglesia de Santa Caterina y Santa Margarita se encuentra muy cerca de la Plaza Wolnica. Fue construida por orden del rey Casimiro III en estilo gótico y desde sus orígenes es propiedad de los monjes agustinos.
Además de la iglesia, construida principalmente en ladrillo, tiene una capilla y un monasterio adyacente para los monjes y monjas agustinas. Las monjas viven en un convento situado al otro lado de la calle Skałeczna, al que está unido mediante un pasillo elevado con arquerías que pasa por encima de la calle.
Tras la Tercera Partición de Polonia, a finales del siglo XVIII, el templo se cerró y tuvo varios usos no religiosos. No fue hasta un siglo después cuando comenzaron las obras de restauración que le dan su aspecto actual.
Mural histórico de Kazimierz
También en la calle Józefa, a pocos pasos del pasaje de “La Lista de Schindler”, se encuentra el Mural Histórico de Kazimierz, pintado en 2015 por el artista polaco Piotr Janowczyk.
Muestra los retratos de cinco personajes históricos relacionados con el barrio: José II de Habsburgo (emperador del Sacro Imperio Romano Germánico), Helena Rubinstein (empresaria de cosméticos nacida en Kazimierz), Karol Knaus (arquitecto y artista local), el rey Casimiro el Grande y su amante Esterka.
Se encuentra en los muros exteriores del pub Wręga. Y junto a cada uno de los personajes se puede encontrar una cartela con información en inglés.
Basílica del Corpus Christi
Ubicada en pleno centro de Kazimierz, esta iglesia católica de estilo gótico fue construida por orden de Casimiro III pocos años después de fundar la ciudad de Kazimierz.
Las obras terminaron a mediados del siglo XV e incluían la iglesia y un monasterio, ambos para la Orden de canónigos regulares del Santísimo Salvador Lateranense, rama de los agustinos.
El exterior es de estilo gótico, construido en ladrillo, y en el interior se mezclan los elementos góticos y barrocos. Entre ellos destaca el púlpito (construido a mediados del siglo XVIII y que tiene forma de barca sujetada por sirenas), el coro y los altares.
Esta mezcla de estilos se debe a que, tras la invasión sueca de 1655, el interior de la iglesia quedó prácticamente vacío y se tuvo que reconstruir. Además de los elementos barrocos, tiene un órgano, construido en los años 90 utilizando los restos del antiguo órgano de 1770, que está considerado como uno de los más grandes de Cracovia.
Skałka
La Basílica de San Miguel Arcángel y San Estanislao Obispo y Mártir es conocida como Skałka, que significa “pequeña roca” en polaco. Se encuentra en un pequeño promontorio a orillas del Vístula, al oeste de Kazimierz.
La leyenda cuenta que aquí fue donde San Estanislao de Szczepanów, obispo de Cracovia, fue asesinado por orden del rey polaco Bolesław II el Temerario. Durante siglos, fue el lugar al que peregrinaban todos los reyes de Polonia en la víspera de su coronación, como penitencia por el crimen de Bolesław II.
Fue construida originalmente en estilo románico pero más tarde se sustituyó por una iglesia gótica, aunque el interior tiene decoración barroca.
Es uno de los santuarios más famosos de Polonia y en la cripta se encuentra uno de los panteones más importantes del país, donde están enterrados personajes ilustres. Además, fuera de la iglesia se encuentra el Pozo de San Estanislao, del que sale una fuente de agua potable.
En 2008 se añadió además el Altar de los Tres Milenios fuera de la iglesia, con esculturas de siete personajes importantes de la historia de Polonia.
Cementerio Nuevo
Lo dejo para el final porque no se encuentra realmente en Kazimierz, si no justo a las afueras. Aún así, es una de las visitas imprescindibles que hacer en el barrio judío de Cracovia.
Fue creado en 1800 y sustituyó al pequeño cementerio que existía junto a la Sinagoga Remuh. En 1932 el cementerio ya estaba completamente lleno, por lo que los enterramientos del barrio se trasladaron al barrio de Wola Duchacka, al sur de la ciudad.
Durante la Segunda Guerra Mundial los nazis destruyeron el cementerio, vendiendo las lápidas para ser utilizadas como material de construcción. De hecho, muchas de ellas se utilizaron para pavimentar el acceso al campo de concentración de Płaszów.
Al terminar la guerra, algunas de las lápidas se pudieron recuperar y a finales de los años 50 el cementerio fue renovado. En la actualidad hay unas 10.000 tumbas en el cementerio, siendo la más antigua de 1809.
PODGÓRZE, EL GHETTO JUDÍO
Al sur del Vístula, a unos pasos de Kazimierz, se encuentra Podgórze, el ghetto al que fueron trasladados los judíos de Kazimierz en la Segunda Guerra Mundial.
Surgió como un pequeño asentamiento en los años siguientes a la Primera Partición de Polonia (1773). El emperador austrohúngaro José II de Habsburgo fue el impulsor de la creación de la Real Ciudad Libre de Podgórze, que tenía su propio gobierno y autonomía.
En el siglo XIX Podgórze ya se había unido (y poco después separado) a Cracovia. Pero no fue hasta 1915 Podgórze pasó a formar parte de manera definitiva de la Gran Cracovia.
En 1939, durante la Segunda Guerra Mundial, las tropas nazis invadieron Polonia, obligando a los judíos del país a hacer trabajos forzados y llevar brazaletes con la Estrella de David. Los nazis confiscaron las posesiones de los judíos y cerraron las sinagogas.
Un año después, se decidió que Cracovia debía convertirse en la ciudad “más limpia” del Gobierno General, por lo que la gran mayoría de los más de 68.000 judíos que había en la ciudad fueron obligados a exiliarse.
El ghetto de Cracovia
Únicamente se permitió que se quedaran unos 15.000 judíos y sus familias, que fueron utilizados como mano de obra en la ciudad. Así, en marzo de 1941, se estableció de manera formal el ghetto de Cracovia, uno de los 5 grandes guetos creados por los nazis en Polonia.
Antes de la creación del ghetto, en Podgórze vivían unas 3000 personas, pero se convirtieron en más de 17.000 con la llegada de los judíos, que se vieron obligados a hacinarse en apenas 30 calles.
Fueron los propios judíos quienes, obligados por los nazis, construyeron los muros del ghetto, de 3 metros de altura y con forma de lápidas. Únicamente se permitía el tráfico por cuatro entradas, fuertemente vigiladas.
También fueron obligados a construir el campo de concentración de Płaszów, en el que muchos de ellos después fueron asesinados.
Dentro del ghetto surgieron movimientos de resistencia, que fueron apoyados por la resistencia polaca. Pero a diferencia de lo sucedido en Varsovia, aquí no llegó a haber un alzamiento dentro del ghetto.
En 1942 los nazis comenzaron las deportaciones sistemáticas de los judíos a los campos de concentración de Belzec, Płaszów y Auschwitz. Otros directamente murieron asesinados en las propias calles del ghetto. Un año después, en marzo de 1943, se produjo la liquidación total del ghetto.
En la actualidad, Podgórze es un barrio muy extenso al sur del centro de Cracovia, pero la parte que nos interesa es la más cercana al Vístula, donde se encontraba el ghetto.
La mayor parte de las calles y edificios han sido restaurados, pero aún quedan algunas calles en las que se puede entender cómo debía ser la vida en el ghetto…
QUÉ VER EN PODGÓRZE
Puente del Padre Bernatek
Este moderno puente une los barrios de Kazimierz y Podgórze cruzando el río Vístula. Se inauguró en 2010 y toma su nombre de Laetus Bernatek, un monje famoso porque se dedicó a la construcción de hospitales.
No permite el paso de vehículos, únicamente lo pueden cruzar peatones y bicicletas. Está formado por un gran arco de acero sustentado por cables en los que aparecen diversas figuras haciendo equilibrios.
Plaza de los Héroes del Ghetto (Plac Bohaterów Getta)
Es uno de los lugares imprescindibles que visitar en Podgórze. Esta plaza fue testigo de las últimas horas de los habitantes del ghetto, ya que aquí los nazis concentraban a los judíos para seleccionar si eran aptos para trabajar o para enviarles a los campos de exterminio.
Lo más destacado de la plaza es el monumento que conmemora a los judíos deportados y asesinados durante la guerra. Es un conjunto de 70 sillas de distintos tamaños, cada una de las cuales representa simbólicamente a 1000 fallecidos durante la guerra.
La mayoría de las sillas se colocaron en filas (simbolizando las colas que formaban los judíos durante las selecciones). Además, siete de ellas miran hacia la calle Lwowska (que sale en diagonal al este de la plaza), donde se conserva un fragmento original del muro del ghetto.
Además, al norte de la plaza se encuentra un pequeño edificio que era una antigua estación de autobuses. En él aparecen los años 1941 y 1943, fechas de la fundación y liquidación del ghetto.
Este monumento se instaló en 2005, cuando la plaza cambió su nombre de Plaza Zgody a Plaza de los Héroes del Ghetto.
Farmacia del Águila
En la Plaza de los Héroes del Ghetto se encuentra esta farmacia, que durante la época de la Segunda Guerra Mundial estuvo regentada por el farmacéutico católico Tadeusz Pankiewicz. Con la construcción del ghetto, la farmacia quedó dentro de sus muros y los nazis permitieron a su dueño continuar con su negocio y entrar y salir del ghetto libremente.
Gracias a que proporcionó medicamentos y asistencia sanitaria a los habitantes del ghetto, Tadeusz Pankiewicz consiguió mejorar las condiuciones de vida en el ghetto y salvar a muchos judíos.
En la actualidad, la farmacia “Bajo el Águila” («Apteka pod Orlem») alberga un pequeño museo con información sobre la farmacia y sobre la vida en el ghetto.
Fábrica de Oskar Schindler
Ubicada a unos 600 metros de la Plaza de los Héroes del Ghetto, la Fábrica de Esmaltes de Oskar Schindler es uno de lugares imprescindibles que visitar en el ghetto de Cracovia.
En la actualidad es un museo pero originalmente fue una fábrica de esmaltes llamada Emalia. Era propiedad del industrial alemán Oskar Schindler, miembro del partido nazi y que salvó la vida de más de mil trabajadores judíos.
El museo rinde homenaje a la figura de Schindler mediante una exposición permanente con fotografías, objetos y presentaciones multimedia con historias de algunos supervivientes del Holocausto.
Además, también tiene exposiciones temporales y ofrece conferencias y charlas sobre la historia de los judíos del ghetto.
Si quieres conocer bien la historia de la fábrica, puedes hacerlo con esta visita guiada en español.
Restos del muro del ghetto
En varios puntos del barrio se encuentran los restos del antiguo muro que los propios judíos se vieron obligados a construir para cerrar el ghetto.
En la calle Lwowska 25, a unos pasos de la Plaza de los Héroes del Ghetto, se encuentran los restos de una sección del muro, unos 12 metros que muestran el lado que se encontraba fuera del ghetto, no dentro.
En 1983 se instaló aquí una placa conmemorativa en hebreo y en polaco que dice: “Aquí vivieron, sufrieron y murieron a manos de los torturadores alemanes. Desde aquí iniciaron su viaje final a los campos de exterminio”.
Hay otro tramo, menos visitado, que se ubica un poco más al sur, en un parque en la calle Bolesława Limanowskiego. Esta sección del muro es más larga y, a diferencia del tramo anterior, ha sido restaurada. Junto a los restos se ha construido un parque infantil.
Iglesia de San José
Esta espectacular iglesia católica se encuentra en pleno centro de Podgórze. Fue construida entre 1895 y 1909 en estilo neogótico y su diseño se inspira en la Basílica de Santa María de la Plaza del Mercado.
Se ubica al final de una plaza y se construyó sobre una iglesia anterior que estaba destruida. Destaca por su torre poligonal de 80 metros de altura, que se levanta sobre el crucero, y las dos torres de la fachada, más bajas, que enmarcan una gran vidriera.
El interior, también de estilo neogótico pero más sobrio que la fachada, tiene un altar dedicado a San José y varias capillas laterales. Está considerada una de las iglesias más bonitas de Cracovia.
Monte Krakus
Aunque se encuentra fuera de lo que era el antiguo ghetto, si tienes tiempo merece la pena que te acerques al Monte Krakus (Kopiec Krakusa). Se encuentra al sur de Podgórze, cruzando la carretera y las vías del tren.
Es el montículo prehistórico más grande de Polonia y se cree que es la tumba del legendario príncipe Krakus, fundador de Cracovia y uno de los padres de la nación polaca.
Es un montículo artificial y está considerada como la estructura más antigua de la ciudad construida por el hombre. Tiene una altura de unos 270 metros, lo que además lo convierte en uno de los mejores miradores de Cracovia.
Espero que te haya gustado este recorrido por Kazimierz y Podgórze; son dos visitas imprescindibles para conocer la historia de los judíos en Cracovia.
Y si vas a visitar en breve Polonia, no olvides echarle un vistazo a los posts que tengo publicados sobre Varsovia, su preciosa capital.
Disclaimer: Nosotros visitamos Kazimierz y Podgórze en un free tour nocturno y con lluvia, por lo que muchas de las fotos que hice no merecen la pena. Al día siguiente volvimos para verlo de día, pero no pudimos visitar todos los sitios por los que pasamos el día anterior. Por ello, algunas fotos de este post están descargadas de internet (aparece indicado en cada foto), para que te puedas hacer una mejor idea de cada uno de los sitios.
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